文/孫淑玉　　　　　　　　　　　　

　　煙臺空巢老人李春芳和老伴張大叔,看上去衣食無憂,但老人卻為找不到人說話發(fā)愁,無奈只能打電話求助。他們?nèi)钡氖鞘裁?顯然他們?nèi)钡氖蔷駥用娴年P(guān)注,希望身邊能有人說說話,不至于“精神空巢”。

　　都說“養(yǎng)兒防老”,然而在實(shí)際生活中,因?yàn)槠扔谏?兒女很難常伴老人左右。我們也很難苛責(zé)老人的子女,沒能按照法律要求的那樣“?；丶铱纯础?。

　　隨著我國老齡化進(jìn)程的加快,類似李春芳和老伴這樣的空巢老人數(shù)字越來越龐大,因?yàn)樽优L期不在身邊,這些空巢老人的身體、心理健康已經(jīng)成為一個不得不正視的問題。

　　從這個意義上說,已經(jīng)在一些地區(qū)實(shí)施的互助養(yǎng)老模式可以鼓勵,老年人之間通過互相幫助、慰藉,緩解晚年的孤獨(dú)。當(dāng)然,作為轄區(qū)成員紐帶的社區(qū),應(yīng)該發(fā)揮更大的作用。重陽節(jié)來臨,很多社區(qū)都組織了針對空巢老人的活動,然而,一天的熱鬧掩蓋不了老人剩下364天的孤獨(dú)。

　　在現(xiàn)階段,社區(qū)可以發(fā)揮的作用遠(yuǎn)不止如此。社區(qū)不僅可以組織多種多樣的活動,鼓勵空巢老人走出家門,豐富他們的晚年生活,也可以調(diào)動社會資源,組織志愿者、社工、轄區(qū)居民等群體將對空巢老人的關(guān)愛常態(tài)化。

　　(作者為本報煙臺記者站記者)

　　

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